Hvad hvis mennesker (og ikke 'ting') faktisk er din sølvforing?

beatriceong

Somalisk-britisk digter, Warsan Shire, som er en af ​​mine foretrukne nutidige forfattere, har et digt med titlen ” For kvinder, der er svære at elske . ” I det har hun nogle af de mest alvorlige perspektiver på, hvordan det er at være den slags kvinde. Min yndlingslinie er slutningen, som jeg holder som pauseskærm på min telefon:'Du er skræmmende og mærkelig og smuk, noget ikke alle ved, hvordan de skal elske. ”



Nogle gange bemærker folk min telefonens pauseskærm og beder om at læse den. Når jeg afleverer det, spekulerer jeg på, om det kommer ud som om jeg reklamerer for, at jeg er alle disse ting - skræmmende, mærkelig og smuk. Og så spekulerer jeg på, om dette er sandt, giver det indtryk af, at jeg er en slags masochist? Hver gang jeg får opfølgende spørgsmål om disse ord, ofte når jeg spørger, om de beskriver mig, svarer jeg med, ”Jeg ved det ikke. Nogle gange har jeg det som de gør. ” Det er godt nok for nogle mennesker. Men for folk, der ønsker mere, fortsætter jeg med at sige: 'For det meste er det en påmindelse om at elske skræmmende og mærkelige og smukke mennesker også.' På dette tidspunkt, hvis nogen havde fejlagtigt bedømt mig som masochist, kunne de enten finde det dybtgående eller prætentiøst. I disse tider (måske i alle tider) med tilsyneladende større forbindelse og alligevel mindre oprigtighed, er der ikke alligevel en fin linje mellem pretensiøsitet og dybhed? Ikke desto mindre afviger jeg.

I Shires digt har hun også en linje, der siger, 'Du kan ikke skabe hjem ud af mennesker ...' Første gang jeg læste disse ord, følte jeg, at nogen havde slået mig i ansigtet. Ikke et hårdt slag, men den slags slag, der vækker dig fra en bestemt slags søvn, og verden ser nu ud til at give mere mening, end den gjorde, før du faldt i søvn. Jeg tænker ofte på disse ord, især i forbindelse med min personlige opfattelse af, at man skal elske ting, steder og mennesker uden at blivevedhæftettil dem. Faktisk vil jeg hævde, at tilknytning til ting, steder og mennesker ikke kun kommer med en bestemt form for umoral, det giver dig ikke plads og sindets nærvær til at elske og acceptere dem for det, de er. For det meste fordi du ikke kan se noget tydeligt, når du er knyttet til det.

Men jeg blev forelsket i en sang for nylig, der har fået mig til at tænke eller genoverveje disse ideer. Det er af Jacob Banks, 24, som er en britisk singer-songwriter. Sangen hedder ”Silver Lining'og giv det en Lyt . Fordi jeg har så svært ved at vælge mine yndlingslinjer fra sangene, er følgende imidlertid det første og andet vers efterfulgt af koret:

[Vers 1]
Jeg er i bedste fald en ødelæggende bold
Et stort hus med tomme fotografier
Du er min eneste souvenir
Du er min sølvforing





[Vers 2]
Jeg er den sang, som ingen nogensinde kender
En stor byrde at levere, ingen er hjemme
Du er grunden til, at jeg aldrig giver slip
Du er min sølvforing
Du er min sølvforing

[Kor]
Jeg er et tog ved at gå ned
Men du tager mig som jeg er
Gennem det hele ved jeg, at solen vil stige op igen
Du er min sølvforing

Ligesom Shire giver Banks os denne idé, at han oplever en bevidsthed om at være en vanskelig person - for at være præcis, 'i bedste fald en ødelæggende bold.' Og faktisk giver de begge dette perspektiv, at man skal acceptere det, de ser, og hvem de er; man skal være ærlig om det. I modsætning til Shire, der ikke ønsker at finde et hjem hos mennesker, synger Banks af en person, der er hans lettelse i verden - hans sølvforing.

Nu tror jeg ikke, at Banks og Shire skændes om den samme nøjagtige idé, så det er måske uretfærdigt at sammenligne deres ord med hinanden. Men jeg tror, ​​at man ved at sammenligne Shires ord med Banks 'ord kan forene følelsen af ​​at være tilsyneladende alene i verden, af at føle nogle gange for krævende af verden og af sig selv; føler sig ensom og undertiden helt misforstået - med følelsen af ​​at der stadig er mennesker, vi kan henvende os til hvemseos og elske os.

Det er en del af vores sociale konditionering at tænke på hjem som steder, men det er også en del af vores romantisering af kærlighed, enhver form for kærlighed, at tænke på hjem som mennesker også. Ligesom Shire er jeg træt af denne opfattelse. Men ligesom banker synes jeg, det er et smukt perspektiv at tænke på vores sølvforinger ikke som ting, der kan komme og gå, og som er afhængige af omstændighederne. Og ikke som steder, hvor vi kan komme og gå fra. Men mennesker - gode, vidunderlige mennesker;vores folk.



Hvad betyder det, når din sølvbeklædning er en person? Det betyder, tror jeg, at den kærlighed, du deler, uanset hvilken slags kærlighed det er, først og fremmest er ærlig. Ærlig i den forstand, at hvem du er grundlæggende, ikke kun accepteres, men værdsættes. Det betyder, at når du føler, at verden er grusom og uretfærdig, finder du trøst i viden om, at der er nogen, der altid vil møde dig med medfølelse. Det betyder, at uanset om du føler dig ensom eller tabt eller bange eller ængstelig, ved du, at du altid har en skulder at græde på, eller blot en skulder til at hvile din trætte krop. Det betyder, at selv i disse tider eller måske især i disse tider føler du dig som en vanskelig person i verden, hvilket kan være hele tiden, du ved, at du stadig er elsket; elsket selvfølgelig af dine sølvforinger.